Arama

Bir bedevi gelerek: "Ey Allah'ın Resulü! Bizden bir kimse çölde bulunsa, azıcık bir yel kaçırsa, suyu da az ise (ne yapmalıdır)?" diye sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Sizden biri yellenecek olursa abdest alsın. Kadınlara da arkalarından temas etmeyiniz. Bilesiniz ki Allah hakk(ın sorulması ve açıklanmasıyla ilgili hususlarda sizden) utanma talebinde bulunmaz."

Tirmizi, Rada 12, (1164-1166)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Ali İbnu Talk

Hz. Ali (ra) dedi ki: "Ben mezisi akan bir kimseydim. Bunun hükmü hususunda -kızı hanımım olması sebebiyle- Resulullah (sav)'a soramamıştım. Mikdad İbnu Esved (ra)'e söyledim, o sordu. Şu cevabı almıştık: "(Mezisi gelen kimse) zekerini yıkar ve abdest alır."

Buhari, Gusl 13, İlm 51, Vudu 34; Müslim, Hayz 17, (303); Muvatta, Taharet 53, (140); Tirmizi, Taharet 83, (114); Nesai, Taharet 112, (1, 96, 97), Gusl 28, (1, 213); Ebu Davud, Taharet 93, (206, 207, 208, 209)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Muhammed İbnu Hanefiyye

Muvatta ve Ebu Davud'un rivayetlerinde Mikdad şöyle demiştir: "Hz. Ali (ra), bana kendisi için Resulullah'tan: "Kadınına yakınlaşınca mezisi akan kimseye ne gerektiği hususunda sormamı söyledi. Ali ilaveten dedi ki: "Zira yanımda Resulullah (sav)'ın kızı var, bu sebeple bizzat sormaktan utanıyorum." Mikdad der ki: Ben bu mesele hakkında Resulullah (sav)'a sordum. Şu cevabı verdi: "Biriniz buna rastlarsa fercini su ile yıkasın. Namaz abdesti ile abdest alsın." Ebu Davud bir başka rivayette şu ziyadeyi kaydeder: "..zekerini ve iki husyesini yıkasın."

Buhari, Gusl 13, İlm 51, Vudu 34; Müslim, Hayz 17, (303); Muvatta, Taharet 53, (140); Tirmizi, Taharet 83, (114); Nesai, Taharet 112, (1, 96, 97), Gusl 28, (1, 213); Ebu Davud, Taharet 93, (206, 207, 208, 209)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Muhammed İbnu Hanefiyye

Yine Ebu Davud'un bir diğer rivayeti şöyledir: "Hz. Ali (ra) dedi ki: "Ben mezisi akan bir kimseydim, yıkanmaya başladım. (Sonunda) sırtım çatlayacak hale geldim. Durumu Resulullah (sav)'a zikrettim -veya ona zikredildi-. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Öyle yapma, (her seferinde yıkanma)! Meziyi gördün mü, zekerini yıka, sonra da namaz abdestiyle abdest al. Ancak meni atacak olursan o zaman yıkan!" buyurdular."

Ebu Davud, Taharet 83, (206)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Bilinmiyor

Ben mezi akıntısından epey bir sıkıntıda idim. Bu yüzden sık sık gusül yapıyordum. Sonunda Resulullah (sav)'a bu husustan sordum. Bana: "Meziden dolayı sana abdest kafidir!" buyurdular. "Ey Allah'ın Resulü! Elbiseye değen meziden ne yapmalıyım?" dedim. "Bir avuç su alıp, bunu, mezinin değdiğini zannettiğin yerlere serpmen sana yeterlidir." cevabını verdi.

Ebu Davud, Taharet 83, (210); Tirmizi, Taharet 84, (116); İbnu Mace, Taharet 70, (506)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Sehl İbnu Hüneyf

Resulullah (sav)'dan guslü gerektiren şeyler nelerdir, sudan sonra olan sudan sordum. Şu cevabı verdi: "Bu mezidir. Her erkek mezi ifraz eder. Mezi akınca fercini ve husyelerini yıkarsın, ve namaz abdestiyle de abdest alırsın."

Ebu Davud, Taharet 83, (211)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Abdullah İbnu Sa'd el-Ensari

Ben de (meziyi), kendimden ipek ipliği gibi iner görürdüm. Öyleyse bunu sizden biri görünce (telaşlanmayıp) zekerini yıkasın ve namaz abdestiyle abdest alsın." -Burada meziyi kastetmiştir.-

Muvatta, Taharet 54, (1, 41)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Ömer

Resulullah (sav) (bir keresinde) kustu ve abdest aldı." Ma'dan der ki: "Resulullah (sav)'ın azadlısı Sevban (ra)'a Şam camiinde rastladım. Bu meseleyi ona hatırlattım ve ondan (mahiyetini) sordum. Şu cevabı verdi: "Doğru söylemiş, o zaman abdest suyunu da Resulullah (sav)'ın kendilerine ben dökmüştüm."

Ebu Davud, Savm 32, (2381); Tirmizi, Taharet 63, (87)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Ebu'd-Derda

Ömer İbnu'l-Hattab (ra)'ın hançerlendiği gece huzuruna girdi ve Ömer'i sabah namazı için uyandırdı. Ömer (ra): "Namazı terkedenin İslam'dan nasibi yoktur!" buyurdu. Sonra Ömer, yarasından kan aktığı halde namaz kıldı.

Muvatta, Taharet 51, (1,39-40)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Misver İbnu Mahreme

Resulullah (sav)'la birlikte Zatu'r-Rika' gazvesine çıktık. (Askerlerden) bir kişi, müşriklerden birinin hanımına temasta bulundu. Kocası da: "Muhammed'in Ashabından kan dökmeden geri dönmeyeceğine" diye yemin etti. Evinden çıkıp Resulullah (sav)'ı takibe koyuldu. Resulullah (sav) bir yerde mola verdi ve: "Kim bizi (nöbet tutup) koruyacak?" diye sordu. Muhacir ve Ensardan birer adam vazifeyi üzerlerine aldılar. Resulullah (sav) bunlara: "Şu geçidin girişini tutun (orada bekleyin)!" diye ferman buyurdu. Bu iki zat, geçidin ağzına gelince Muhacirden olanı yattı. Ensari de namaz kılmaya başladı. Derken takipçi adam da oraya geldi. (Namazdaki nöbetçinin) siluetini görünce anladı ki, bu askerlerin koruyucusudur, derhal bir ok attı ve ok, eliyle koymuşcasına hedefini buldu. Ensari oku çıkanp (namazına devam etti). Müşrik (isabet ettiremedim düşüncesiyle atmaya devam etti.) Öyle ki üçüncü okunu da attı. Enseri de (yaraya aldırmadan) aynı şekilde namazına devam etti. Bir müddet sonra arkadaşı uyandı. (Müşrik bunların iki kişi olduğunu görünce) yerinin farkına vardıklarını anladı ve kaçtı. Muhacirden olan zat, Ensari arkadaşındaki kanı görünce: "Sübhanallah! Sana ilk oku atınca beni niye uyandırmadın?" diye sordu. Arkadaşı: "Öyle bir sure okuyordum ki, kesmek istemedim" diye cevapladı.

Ebu Davud, Taharet 79, (198)
Vücuddan Çıkan Bozucular | TAHARET BÖLÜMÜ | Cabir

Resulullah (sav) kadınlarından birini öptü, sonra dönüp namaza gitti, abdest tazelemedi. Urve rahimehullah der ki: "Kendisine: "Bu, sizden başka bir hanımı olmamalı!" dedim. Hz. Aişe gülmekle cevap verdi."

Ebu Davud, Taharet 69, (178,179, 180); Tirmizi, Taharet 63, (86); Nesai, Taharet 121, (1, 104); İbnu Mace, Taharet 69, (502)
Kadına Ve Ferce Değme | TAHARET BÖLÜMÜ | Aişe

Erkeğin hanımını öpmesi veya ona eliyle dokunması hep mülamese (değme) sayılır. Öyleyse kim hanımım öperse veya eliyle dokunursa abdest alması gerekir. (Bu rivayetin bir benzeri İbnu Mes'ud'dan gelmiştir)

Muvatta, Taharet 64, (1, 43)
Kadına Ve Ferce Değme | TAHARET BÖLÜMÜ | İbnu Ömer

"Ey Allah'ın Resulü" dedim, "bir kimse hanımıyla cima yapsa fakat inzal olmasa yıkanması gerekir mi?" "Kadına değen kısmını yıkar, sonra abdest alır ve namaz kılar!" buyurdular.

Buhari, Gusl 29; Müslim, Hayz 85, (346)
Kadına Ve Ferce Değme | TAHARET BÖLÜMÜ | Übeyy İbnu Ka'b

Resulullah (sav)'ın yanına geldik. (Biz huzurlarında iken) bir adam geldi. Sanki o bir bedevi idi. "Ey Allah'ın Resulü!" dedi, "kişi abdest aldıktan sonra zekerine değerse ne gerekir (abdesti bozulur mu, bozulmaz mı?)" Resulullah (sav) şu cevabı verdi: "O, kendisinden bir parça değil midir?" (Bu metin Tirmizi'nin dir)

Ebu Davud, Taharet 71, (182,183); Tirmizi, Taharet 62, (85); Nesai, Taharet 120, (1, 101)
Kadına Ve Ferce Değme | TAHARET BÖLÜMÜ | Talk İbnu Ali

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Zekerine değen abdest almadıkça namaz kılmasın."

Tirmizi, Taharet 61, (82, 83, 84); Muvatta, Taharet 58, (1, 42); Ebu Davud, Taharet 70, (181); Nesai, Taharet 118, (1, 100)
Kadına Ve Ferce Değme | TAHARET BÖLÜMÜ | Büsre Bintü Safvan

Önceki SayfaSonraki Sayfa

FacebookTwitterWhatsapp

    © Arkeolog